Почему у нас до сих пор сложности с национальной культурной политикой?

Статья ставит вопрос о разработке отдельного направления в науке о кино — философии кино. Опыт авторского кино, связанный с активизацией философских подтекстов в фильмах, и его связью с такими течениями, как философия жизни, экзистенциализм, постмодернизм и т.д., диктует необходимость в разработке такого направления. В статье выделяются конкретные проблемы кинематографа, требующие философского исследования. Это, во-первых, проблема кинематографического опыта, которую авторы анализируют, обсуждая коллективную монографию «Кинематографический опыт. История — теория — практика», выпущенную петербургскими философами. Во-вторых, это специфика кинематографического времени, при осмыслении которой авторы обращаются к концепциям А. Бергсона, М. Хайдеггера и Ж. Делеза. В-третьих, в статье ставится вопрос о телесности, этой актуальной сегодня философской проблеме, — здесь она обсуждается применительно к кино. Вторжение технологий в коммуникацию кино с массовой аудиторией заметно разрушает существующую связь между рациональным и чувственным, духовным и телесным началами в мышлении и в восприятии искусства.

«Первотектональные проекции» китайской культуры реализуются в дискурсе национализма КНР и КР (Тайвань), получая вербализацию в текстах национальных патриотических песен этих государств. Будучи лаконичными и емкими символически, тексты гимнов и патриотических песен осуществляют основную задачу, которая заключается в закреплении этих символов в повседневности и инициировании процесса партисипации гражданина с национальным государством. Актуальность темы исследования обусловлена активизацией процессов национальной идентичности китайского континентального и островного сообществ, осуществляющих альтернативные пути развития вот уже более 70 лет. Новизна работы заключается в определении значимых проекций первотектонов китайской культуры, репрезентирующих ряд мифологем, чисел, визуальных и ролевых образов в национальном тексте КНР и КР (Тайвань).

В статье рассматривается типологический ряд сюжетов с мотивом магического бегства. Объектом анализа стали метаморфозы предметов, которые бросал беглец перед преследователем. Мотив магического бегства широко распространен в фольклоре народов Кавказа, Европы, Азии, Африки и Америки. Материалом для исследований послужили кавказские (абхазские, адыгские, ингушские, осетинские, балкарские), славянские (русские, украинские, польские, болгарские) и европейские (испанские, шведские) сказки. Автор обратил внимание на инициационный характер рассмотренных сюжетов сказок. Была определена семантика метаморфоз бросаемых предметов. Бросание персонажем трех предметов, символизирующих верхний, средний и нижний миры, воспроизводит творение трех миров. Преследователь, как правило, останавливается или погибает при попытке преодолеть водную преграду, символизирующую нижний мир. С победой над нижним миром герой завершает инициационный путь и переходит на новый статус, манифестацией чего является женитьба персонажа.

Цикл публикаций подготовлен на основе учебно-методического пособия, адресованного школьникам 10-х классов, изучающим интегративный курс «Обществознание» (раздел «Человек и общество»), и представляет собой комплекс материалов для самостоятельной работы. Содержание пособия полностью отвечает требованиям Федеральных государственных образовательных стандартов основного общего образования и рабочим программам среднего (полного) образования по обществознанию. Представленный теоретический и практический материал раскрывает основные аспекты общественной жизни: сущность и функциональные особенности сознания и деятельности, представления об обществе и социальных институтах как системе, типы обществ, взгляды на культуру как совокупный духовный опыт и «коллективную память», ее основные институты — науку, религию, мораль, образование, искусство. Особое внимание уделено определению социального прогресса и глобальных проблем человечества.

Общеизвестно, что в университетах студенты получают оценки от преподавателей. Однако во многих университетах есть и обратный процесс, когда студенты оценивают работу преподавателей. Участники круглого стола в НИУ ВШЭ пришли к выводу, что пандемия усилила значимость студенческой оценки преподавания.

Мы публикуем проект базового документа для разработки и совершенствования законодательных и иных нормативных правовых актов Российской Федерации, регулирующих процессы культурного развития в Российской Федерации, а также государственных и муниципальных программ, разработанный коллективом Института Наследия по поручению Министерства культуры России, который сейчас проходит общественное обсуждение.

Заработная плата, получаемая работником по трудовому договору, как правило, является для него единственным источником средств к существованию. В рамках настоящей статьи рассмотрены некоторые проблемы оплаты труда творческих работников в период, когда они не участвуют в создании и (или) исполнении (экспонировании) произведений или не выступают. В статье сделан вывод о том, что злоупотребление работодателями свободой, предоставленной им ч. 5 ст. 157 ТК РФ, приводит к значительному ухудшению положения творческих работников по сравнению с работниками других профессий. Вместе с тем нормы-дифференциации не должны толковаться произвольно в нарушение Конституции РФ и основополагающих норм трудового права, носить дискриминационный характер. Сделан вывод о том, что свобода работодателя как стороны трудового договора, даже в рамках института оплаты труда, должна быть ограничена в определенных пределах. Предложены пути совершенствования действующего трудового законодательства.

Ректор НИУ ВШЭ Никита Анисимов подписал меморандум о Национальном кодексе этики искусственного интеллекта, в разработке которого приняли участие эксперты университета. Презентация кодекса состоялась на I Международном форуме «Этика Искусственного интеллекта: начало доверия».

19 декабря в Центре Вознесенского в рамках 3 международного фестиваля кино стран Содружества «Московская премьера» состоялась панельная дискуссия «Онлайн vs Офлайн. Короткий метр СНГ. Союз? Нерушимых». Разговор был посвящен короткометражному кино, поговорили о совместных путях кинопроцесса, продвижения, копродукции короткого метра на территории постсоветского пространства.

The "primary tectonic projections" of Chinese culture are implemented in the discourse of nationalism of the PRC and RC (Taiwan), finding verbalization in the texts of the national patriotic songs of these states. Being concise and succinct symbolically, the lyrics of anthems and patriotic songs carry out the main task which is the entrenchment of these symbols in everyday life and initiate a process of participation between the citizen and the nation state. The relevance of the research topic is due to the intensification of national identity processes of the Chinese continental and island communities, which have been pursuing alternative development paths for more than 70 years. The novelty of the work lies in the identification of significant projections of the primary tectonic projections of Chinese culture, representing a number of mythologems, numbers, visual and role images in the national text of the PRC and RC (Taiwan).