В статье рассматривается процесс выбора религии в современном социуме. Основные факторы, определяющие поведение индивида в ситуации определения религиозного предпочтения, рассматриваются в свете религиоведения, психологии и социологии. Типологизация религий в рамках работы подразумевает два вида: религии личного опыта и догматические религии. На примере неопротестантских, неоиндуистских и неоязыческих религиозных групп выявлены мотивационные установки, приводящие современного человека в число адептов новых религиозных движений, основанных на культивировании личного опыта соприкосновения с запредельным.

В статье дается описание некоторых особенностей религиозной жизни пермских протестантско-евангелических объединений, действующих на территории Пермского края. Рассматриваются примеры деятельности межконфессиональных структур региона, а также случаи трансформации религиозной самоидентификации протестантско-евангелических организаций.

В данной статье представлено историографическое осмысление феномена Брестской церковной унии (1596 г.). Проанализированы источники, свидетельствующие о религиозной ситуации в Киевской митрополии, которая оказала влияние на заключение союза с Римско-католической церковью. Выявлены и обоснованы концепции кризиса в освещении не только отечественной историографии, но и представителей разных школ. На основе проведенного исследования автор утверждает, что на сегодняшний день существуют пять концепций кризиса церковной жизни в Киевской митрополии во второй половине XVI в., в истории освещения феномена унии.

Данная статья посвящена философии славянофилов, среди которых выделены А.С. Хомяков, И.В. Киреевский и И.С. Аксаков. Таковая философия зародилась в качестве ответной реакции на работы П.Я. Чаадаева, в которых история Россия критически осмысливалась, а страны Западной Европы идеализировались. Отмечаются глубокое религиозное содержание трудов славянофилов, видение ими в истории России духовного смысла, который оказывает позитивное воздействие на все человечество. Славянофилы признавали достижения стран Западной Европы в области науки и образования, однако подчеркивали то, что эти страны уже встали на путь утраты религиозной веры и духовности. Истинным же сокровищем России они считали православное христианство.

После Гражданской войны Харбин стал «столицей» русской эмиграции в Китае, истоком спасительного воспоминания, которое позволяло воскресить в памяти русскую культуру. «Китайский ум» привнес в поэзию дальневосточного зарубежья мифологемы космоса и хаоса. Их взаимодействие с событийным планом сознания создало набор устойчивых мотивно-образных и смысловых доминант. Харбинский миф как утопический миф о воссоздании дореволюционной России в китайском городе стал семантическим инвариантом первого «китайского текста». Второй, советский «китайский текст» сопровождается «опьяненным» дискурсом, дискурсом вдохновения и одержимости, представляя китайскую революцию как священный процесс очищения от насилия и колониализма.

Цикл публикаций подготовлен на основе учебно-методического пособия, адресованного школьникам 10-х классов школ, изучающим интегративный курс «Обществознание» (раздел «Человек и общество»), и представляет собой комплекс материалов для самостоятельной работы. Содержание пособия полностью отвечает требованиям Федеральных государственных образовательных стандартов основного общего образования и рабочим программам среднего (полного) образования по обществознанию. Представленный теоретический и практический материал раскрывает основные аспекты общественной жизни: сущность и функциональные особенности сознания и деятельности, представления об обществе и социальных институтах как системе, типы обществ, взгляды на культуру как совокупный духовный опыт и «коллективную память», ее основные институты — науку, религию, мораль, образование, искусство. Особое внимание уделено определению социального прогресса и глобальных проблем человечества.

Экс-министр просвещения России Ольга Васильева рассказала, что в 1990-х гг. целенаправленно громили образование.

2 октября в петербургском Доме ученых на Дворцовой набережной состоялся уникальный круглый стол — конференция «Концепция возрождения образования и науки в России», участники которого — крупные ученые, профессора, академики, представители родительских объединений, общественные деятели — назвали всю политику Правительства РФ в сфере образования и науки в последние 25 лет вредительством, реализацией проекта стратегического противника и преступлением.

Арабская партия Швеции призывает выселить из страны коренное население, которое критично настроено к мигрантам и идеям «разнообразия».

В статье дается рецензия на опубликованный впервые на русском языке полный перевод одного из ключевых произведений в истории мировой литературы — поэмы Эзры Паунда «Кантос». Перевод был осуществлен Андреем Бронниковым, который также подготовил комментарий к нему и написал вступительную статью. В рецензии показано, что эпос Паунда является синтезом всех возможных форм эпоса — архаического, героического и лирического, он является поэмой, рассказывающей о вечном противостоянии прекрасного и высокого, олицетворяемого историческими и мифологическими героями различных эпох в истории мировой культуры, и пошлого и безобразного, олицетворяемого безликим символом, названным поэтом Узурой (Потребителем). Ключевой характеристикой, благодаря которой поэма может быть отнесена к жанру эпоса, выступает, помимо сюжета, связанного с проблемой вечной изначальности этого противостояния, также язык, наполненный фактами, цитатами и клише, отредактированными эпическим поэтом в едином стиле.

В мае 2021 г. Арзамасский филиал Национального исследовательского Нижегородского государственного университета им. Н.И. Лобачевского проводит ряд актуальных научно-педагогических мероприятий. Далее приводим анонсы некоторых из них.

XVIII Российский фестиваль кино и театра «Амурская осень» состоялся в г. Благовещенске Амурской области c 13 по 20 сентября 2020 г. с соблюдением всех требований по эпидемиологической безопасности.

В ночь на 22 сентября 2020 г. на 79-м году жизни в Москве скончался известный философ, богослов, переводчик Сергей Сергеевич Хоружий (1941–2020).

The article reviews the complete translation of one of the key works in the history of world literature – Ezra Pound's poem "The Cantos". The translation was done by Andrei Bronnikov, who also prepared a commentary on it and wrote an introductory article. The review shows that Pound's epic is a synthesis of all possible forms of epic – archaic, heroic and lyrical, it is a poem that tells about the eternal confrontation between the beautiful and the high, personified by historical and mythological heroes of various epochs in the history of world culture, and the vulgar and the ugly, personified by a faceless symbol called Usura (Consumer). The key characteristic, thanks to which the poem can be attributed to the epic genre, is, in addition to the plot associated with the problem of the eternal originality of this confrontation, also the language filled with facts, quotes and cliches edited by the epic poet in a single style.