В статье исследуется механизм соотношения принципов цикличности и линейности на основе анализа реального и идеального, профанного и сакрального в контексте мифологического историзма. Отмечается, что мифологический историзм, будучи представленным в качестве типа исторического мышления, не исчерпывается собственно событийным рядом, а содержит элементы сакрального, что способствует её прорыву за пределы повседневной реальности.

В статье рассматривается история появления и распространения лютеранства на российском Дальнем Востоке; роль лютеран в культурном и хозяйственном освоении региона; деятельность лютеранских общин и лютеранских пасторов в предреволюционные и революционные годы, в годы Гражданской войны и первые годы существования советской власти в регионе; деятельность последнего советского пастора лютеранских приходов Дальнего Востока России В. Рейхвальда и прекращение лютеранской традиции на Дальнем Востоке России в 1930-е годы.

В статье на основе архивных и документальных материалов анализируется «исламский ренессанс» в контексте российской конфессиональной политики. Доказывается, что главным фактором «исламского ренессанса» является вхождение северокавказских народов в правовое и социокультурное поле России. Его признаками явились: наличие легитимности, открытие мечетей, функционирование исламских традиционных институтов, отправление религиозного обучения. Проводившаяся на северокавказской окраине модернизация в социально-духовной сфере способствовала укреплению авторитета самой религии в жизни иноэтнического социума, содействовала исламизации горцев. Однако многие проекты по модернизации Северного Кавказа остались незавершенными (в том числе и его исламизация) и по сей день вызывают дискуссии. Этот факт требует выработки взвешенной политики российских властей в «мусульманском вопросе».

Статья содержит проблемный анализ истории взаимоотношений ислама и древнерусской культуры, а также представленной в динамике конфессиональной политики Древней Руси в отношении ислама. Рассмотрена ситуация домонгольской Руси, ордынская эпоха и период XVI–XVII вв. Исторические факты подвергаются анализу с позиций межкультурного взаимодействия носителей исламской и православной культуры. Особое внимание уделено отношениям с Ордой, Казанскому походу Ивана Грозного, представителям татарских родов на службе Московского князя. Освещена история формирования компактных исламских поселений на территории Московского Царства — от московских городских слобод и до образования Касимовского ханства. Также рассмотрен вопрос о ранней истории храмоздания исламских общин на московской земле.

Автор анализирует итоги Всероссийской с международным участием научной конференции «Революция и культура. XX век», которая прошла в Екатеринбурге 21–22 апреля 2017 г. В объекте внимания участников был блок непростых вопросов. Речь шла о специфике культурной политики государства в условиях революционной эпохи (1917–1920-е гг.) и в период российской демократии 1990-х гг., характерной чертой которой стала информационная революция, о политической мифологии в эпоху социальных перемен и ее медийных репрезентациях, о культурных революциях в разных странах, о культуре русской эмиграции и т. д. Конференция завершилась дискуссией на заседании «круглого стола», посвященного культуре эпохи становления гражданского общества в России.

Статья посвящена социокультурному анализу гражданско-политических практик, способствующих формированию патриотической культуры молодежи через призму исторической реконструкции, краеведческой и культурно-просветительной работы с учетом возрастных, групповых, когнитивных, эмоциональных и других особенностей.

Предметом авторского исследования является проблематика отечественной аккультурации в аксиологическом аспекте, целью работы ставится выявление специфики принятия/отчуждения европейских ценностей в истории культуры России с применением сравнительной методологии. Актуальность исследования обусловлена общественной и научной полемикой о приемлемости и признании европейских ценностей общекультурными и общечеловеческими на уровне долженствования. Автор исследует историю таких европейских ценностей, как: светскость, верховенство закона, права меньшинств в процессе аккультурации на примере образования, политики, права, морали и нравственности. Данное исследование может быть востребовано не только профессиональными культурологами, но и педагогами и психологами, социологами, озабоченными данной проблематикой.