20 сентября 2017 г. известному поэту и культурологу, члену Союза российских писателей Борису Фёдоровичу Колымагину исполняется 60 лет. Поздравляя его с круглой датой, мне бы хотелось вкратце вспомнить некоторые написанные им работы в контексте текущей культурной ситуации.
В «Вопросах культурологии» в разные времена были напечатаны статьи юбиляра, связанные с взаимодействием религии и учреждений культуры. Понимая всю сложность возникающих проблем, автор постоянно настаивает на том, что хрупкое единство между Русской православной церковью и отечественной культурой нельзя разрушать. Нельзя отстранять реставраторов, искусствоведов, специалистов высшей классификации от реставрации памятников старины, заменять саму реставрацию евроремонтом, как нередко это случается.
Пытаясь воспрепятствовать культурному самоубийству страны, автор последовательно боролся против принятия Федерального закона № 327 «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения» в существующей редакции. Последующие события, связанные с ликвидацией музеев-монастырей и музеев-храмов, показали правоту такой позиции. И сейчас, в связи с ситуацией вокруг музея «Исаакиевский собор», он говорит о необходимости распаковать и переписать федеральный закон.
В то же время, Борис Колымагин показывает положительные примеры сотрудничества Русской православной церкви и учреждений культуры. Скажем, ведёт речь о храме святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской галерее. Здесь совершаются богослужения, верующие имеют возможность молиться перед чтимыми иконами. При этом сюда приходят посетители галереи — как в один из музейных залов. Интересно, что культурная составляющая влияет на духовную жизнь прихода: в храме раз в год исполняется «Всенощное бдение» С. В. Рахманинова.
Спасением церковной культуры в Крыму активно занимался в послевоенные годы святитель Лука (Войно-Ясенецкий), о жизни которого Борис Колымагин написал книгу «Сталинской премии архиепископ» (М.: «Русский импульс», 2012). Автор перелопатил немало архивных документов, чтобы воссоздать в полном объеме деятельность святого. Именно благодаря инициативе Луки епархиальное управление выделяло специальные средства на ремонт старинных храмов. Архиепископ пытался привлечь общественное внимание к ситуации вокруг церковного культурного достояния. Так, после посещения своей малой родины, Керчи, он говорил о бедственном состоянии Иоанно-Предтеченской церкви (VIII в.) и писал письма в Москву.