В статье анализируются концепты «идея университета» в трактовке Дж. Ньюмена и К. Ясперса, «миссия университета», как он представлен Х. Ортегой-и-Гассетом, «университет в руинах» — Б. Ридингсом, рассматривается концепция университетского образования Р. Барнетта. Показано, что в концепте Б. Ридингса «университет в руинах» отражены негативные тенденции трансформации современного университета, среди которых излишняя формализация и односторонняя ориентация на экономический эффект. Делается вывод, что с позиций антропологически ориентированной культурологии воплощение идеи университета как универсальности и выполнение им культуротворческой миссии возможно на основе принципа универсального гуманизма.

В статье обсуждаются психологические особенности реагирования пациентов на оперативное вмешательство, приводятся результаты собственного исследования выраженности симптомов тревоги в предоперационный период у пациентов отделения трансплантации почки, даются рекомендации для коррекции тревоги у хирургических больных.

Представленная работа посвящена культуре православного христианства. Данный материал предназначается для решения дидактических задач и адресован студентам, обучающимся по гуманитарным специальностям. Информация, изложенная в данной учебно-методической работе, может быть полезна и интересна любому человеку, который интересуется культурологией и религиоведением.

В настоящее время решение проблемы обеспечения населения доступной и качественной медицинской помощью неразрывно связано с оценкой деятельности медицинских организаций, определением критериев их эффективности [4]. В ходе изучения вопросов, касающихся анализа и оценки в сфере здравоохранения в работах авторов ведущих научных школ накоплен большой опыт применения различных методов и подходов для получения объективных результатов. При этом отмечается нетривиальность решения данной проблемы, сохраняется дискуссионность при обосновании выбора критериев и однозначности получаемых результатов [5].

Интеллигентный человек, как правило, имеет некую философию, но не умеет ей пользоваться, не философствует. Однако настоящая философия — это, прежде всего, философствование. Философствование для человека может выполнять как терапевтическую, так и развивающую функции, которые взаимно дополняют друг друга. Философская практика в современном мире, кроме того, что становится профессией, может изменить традиционное представление о философии.

В статье представлен опыт внедрения информационных технологий в деятельность старшей медицинской сестры в Самарском регионе. Подчеркнута важность и целесообразность использования автоматизированного рабочего места сестры-руководителя для улучшения качества управленческой деятельности и сокращения трудозатрат на работу с документацией.

В статье представлен опыт внедрения информационных технологий в деятельность старшей медицинской сестры в Самарском регионе. Подчеркнута важность и целесообразность использования автоматизированного рабочего места сестры-руководителя для улучшения качества управленческой деятельности и сокращения трудозатрат на работу с документацией.

Реорганизационные мероприятия по внедрению института врачей общей практики амбулаторно-поликлинического звена привели к расширению спектра направлений деятельности врачей: освоение современных методик медицинской помощи, профилактическая работа, управление финансовыми ресурсами, внедрение ресурсосберегающих технологий и технологий управления качеством оказания медицинской услуги. В этой ситуации актуальным становится поиск внутренних резервов оказания медицинской помощи в условиях дефицита врачебных кадров. В сложившейся ситуации особое внимание должно быть уделено организации работы среднего медицинского персонала.

В статье выделены основные переломные моменты развития русской культуры. Выявлена смена системообразующих принципов в рамках переломных моментов отечественной истории. Проанализировано значение русских мыслителей в формировании систем культурного мышления и восприятия. На примере творчества Г.Б. Бильфингера показано складывание онтологических конструкций в отечественной философии. Рассмотрены тенденции секуляризации и размывания саркальных традиций в русской культуре. Отмечено, что все артефакты отечественной культуры отражают стремление к абсолютному добру. Сделан вывод о том, что в противовес ренессансному антропоцентризму русская метафизика развертывалась в перспективе понимания Бога и утверждала веру в качестве основополагающего измерения человека.