Пандемия COVID-19 неизбежно повлияла на разные аспекты жизни общества, в том числе и на государственную политику в отношении туристических объектов, включая закрытие музеев. В таких условиях современные технологии 3D-визуализации открывают потенциал для развития виртуальных музеев. Виртуальные музеи создаются с целью предоставить цифровой опыт посещения музея как форму дистанционного обучения. В статье исследуется эстетика некоторых существующих проектов виртуальных музеев, описываются визуальные и эстетические особенности выбранных примеров. Эстетика виртуальных элементов открывает новые возможности для презентации музейного опыта в виртуальной среде.

Существование Музея Бали не только связано с хранением исторических предметов, но и отражает жизнь и трансформацию современного балийского общества. Музей позволяет наблюдать за современной жизнью балийцев. Музей Бали — это не просто место хранения культурных артефактов, но и центр образования и уважения к традициям и ценностям, переданным предками. От коллекций изобразительного искусства и традиционной одежды до музыкальных инструментов — этот музей служит мостом между прошлым и настоящим. Существование Музея Бали отражает, как балийское общество адаптировалось к изменениям времени. Образ жизни, верования и модели поведения балийцев могут меняться под влиянием ускоряющейся волны глобализации.

Национальный музей Индонезии (Museum Nasional Indonesia), расположенный в самом центре Джакарты, занимает ключевое место в системе культурных и научных институтов страны. Это не просто крупнейший музей Индонезии, но и важнейшая площадка для сохранения, изучения и популяризации богатейшего историко-культурного наследия архипелага. В статье рассматриваются основные тематические разделы экспозиции музея, включая сокровищницы археологических и этнографических артефактов, коллекции керамики, доисторические находки и реликвии колониальной эпохи. Особое внимание уделяется уникальным объектам, таким как статуя Праджняпарамиты, клад Вонобойо, серебряная статуя Манджушри, а также керамике из затонувших кораблей. Этнографическая коллекция музея раскрывает культурное многообразие народов Индонезии, включая традиции Ниас, Бадуев, Тораджа, Асматов и других этнических групп. Подробно освещены методы формирования музейных коллекций и их значение в контексте исторической памяти, национальной идентичности и межкультурного диалога.

Музей Пасифика — это музей, в коллекции которого представлено 900 произведений 200 художников из 25 стран, проживающих в Азиатско-Тихоокеанском регионе, а также освещающий темы, связанные с Азиатско-Тихоокеанским регионом. Этот музей был создан как постоянное учреждение для демонстрации региональных стилей и форм, чтобы их могли изучать и наслаждаться все желающие.

В статье рассматривается архитектурная, мемориальная и образовательная значимость Музея цунами в Банда-Ачехе, Индонезия. Описывается его роль как центра памяти о катастрофе 2004 года, образовательной платформы и потенциального пункта эвакуации при повторном стихийном бедствии. Приведён анализ экспозиционного наполнения и архитектурного образа музея как отражения культурной идентичности региона.

Музей истории Джакарты, расположенный в самом сердце Старого города, — это не просто хранилище артефактов, а живая сцена, на которой разворачивается история столицы Индонезии от времен колониальной Батавии до современности. Настоящее исследование предлагает комплексную оценку музейного пространства с точки зрения его потенциала как объекта исторического туризма. В центре внимания — уникальные экспозиции, архитектурное наследие, маршрутная логистика, уровень сервиса и работа управляющих структур. Статья не только выявляет сильные стороны музея, но и указывает на проблемные зоны — от отсутствия навигации до недоработанной инфраструктуры и экскурсионного сопровождения.

Статья посвящена культурно-образовательному комплексу Таман Мини Индонезия Индах (Taman Mini Indonesia Indah, ТМII) — уникальному пространству, представляющему собой миниатюрную модель Индонезии. Основанный по инициативе первой леди Ибу Тиен Сухарто в 1975 году, ТМII стал символом многообразия и единства нации. В статье рассматриваются ключевые элементы парка: павильоны традиционной архитектуры 33 провинций, многофункциональные музеи, тематические природные зоны, места религиозного единения и современные рекреационные объекты. Особое внимание уделяется экологической трансформации комплекса, реализованной в рамках инициативы #WajahBaruTMII, в том числе развитию зелёного туризма и интеграции цифровых решений. ТМII представлен как живой культурный организм, сочетающий в себе просветительство, сохранение наследия, технологические инновации и природную гармонию.

Национальная галерея Индонезии (Galeri Nasional Indonesia), расположенная в центре Джакарты, представляет собой важнейшее учреждение в области изобразительного искусства страны. С момента своего официального открытия в 1999 году галерея выполняет функцию художественного музея и центра культурного диалога. В статье прослеживается историческая эволюция здания галереи от колониальной резиденции до современного выставочного пространства, исследуются институциональные преобразования и законодательные акты, повлиявшие на формирование галереи как культурного учреждения. Также рассмотрены политические и социальные контексты, оказавшие влияние на развитие объекта.

В данной статье описывается морская культурная идентичность Джакарты, представленная через выставочное пространство Морского музея (Museum Bahari). В экспозиции музея отражены четыре аспекта морской культурной идентичности морского сообщества Джакарты: инклюзивность, морские знания, трудолюбие и мультикультурализм.