Рабочая тетрадь «Крым — наш!» была разработана для студентов Высшей школы народных искусств, но может быть использована в учебной и воспитательной работе со студентами любых высших учебных заведений, независимо от профиля. Рабочая тетрадь включает 18 тематических проблемно-поисковых заданий, направленных на формирование активной гражданской позиции, эмоционально-ценностного отношения к истории и культуре Крыма, исследовательских навыков студентов. Логика и алгоритм выполнения заданий и исследовательская деятельность студентов предполагают поиск информации, рассматривание визуального материала, его интерпретацию и аргументацию и как кульминацию деятельности — создание собственных текстов культуры.

В условиях рыночных отношений оценить экономическую эффективность научных достижений в денежном эквиваленте сложно, так как процесс внедрения зачастую составляет несколько лет, в течение которых могут произойти различные политические и экономические события, влекущие за собой снижение или увеличение инфляции, тем самым искажающие реальные стоимостные и ценовые выражения.

В статье рассматриваются теоретические и практические аспекты медиаобразования как комплексной структуры прикладной культурологии. Цель медиаобразования — повышение медиаграмотности молодежной (школьной, студенческой) аудитории, формирование медиакультуры личности, способной «читать», анализировать медиатекст, заниматься медиатворчеством.

В статье приведены усредненные суммарные нормативы затрат по видам технического обслуживания и ремонта машин и оборудования, определяемые исходя из категорий сложности технического сервиса в животноводстве. Данные нормативы в значительной степени упрощают планирование затрат в период эксплуатации техники, а также позволяют определять затраты на техническое обслуживание и ремонт на различных стадиях создания новых машин для животноводства. Приведены примеры расчета затрат по предложенным нормативам.

В статье представлены практические рекомендации по организации работы отдела охраны труда на примере конкретного сельхозпредприятия.

В статье предпринята попытка выявить в рецепции кино мифологические подтексты, определяющие восприятие реципиентом конкретных фильмов, созданных многими режиссерами в разные эпохи. Эти подтексты активно влияют на сознание массовой публики, но при этом не осознаются. Содержанием массовой рецепции кино являются в том числе внекинематографические проявления коллективного бессознательного. В ней актуализируются ментальные проекции образов — архетипов, возникших в разные эпохи истории культуры, и связанных с утопическими представлениями, мифами, религиозными символами. Причем проекциям коллективного бессознательного на кинематограф предшествуют проекции на город, которые затем переносятся на кино. В конечном счете кинематограф как таковой оказывается грандиозным интертекстом, в котором получает отражение история культуры как в ее осевой, так и в доосевой формах. Предмет анализа в статье сводится к проекциям, ставшим реальными уже на ранних этапах истории кино.

Статья посвящена актуальному вопросу для сельхозпроизводителя – нехватке техники в наиболее загруженные периоды работы (уборка урожая, весенне-полевые работы и др.). Описан способ, который может помочь избавиться от дефицита техники в пиковые нагрузки.

В культурологическом ключе представлены и обоснованы задачи концептуального рафинирования теорий управления. Указаны необходимые и достаточные условия для рафинирования, упорядочивания научных знаний, в том числе и для их продвижения.

В статье рассматриваются различные способы постановки и решения проблемы человека в истории философии и культурологии, приводятся доказательства того, что в то время как на данном этапе развития философии в ней происходит очередной антропологический поворот, в культурологии его признаки менее заметны. Исходя из того, что человек является творцом и творением культуры, автор полагает, что антропологический принцип должен стать методологической основой культурологии, определяющей её теоретическую и практическую значимость. Антропологический поворот в культурологии может создать предпосылки для совмещения антропологического поворота в философии с культурологическим, что обеспечит возможность культурантропологического поворота в гуманитаристике