Subscription request:

podpiska@panor.ru

For all questions:

+7 495 274-22-22

UDK: 784

Oral lore in the early writing tradition: to the methodology of identifi cation

© Alekseyev Sergey Chairman of the Historical and Educational Society "Radetel", Professor of the Department of History and Historical Archival Studies, Moscow State Institute of Culture, PhD in History, Professor Russia, 123098, Moscow, ul. Marshala Vasilevskogo, 9, bldg. 5, e-mail: ipo1972@mail.ru

The article provides an overview of the methodological approaches of the last quarter of the XX century — early XXI century to study the traces of oral traditions in early literary works. The approaches of a number of domestic and foreign folklorists, ethnographers, linguists, literary critics and historians are analysed. The general conclusions of the author about the meaning of the presence of the oral tradition in early writing tradition and the prospects for identifying its signs are formulated.

Ранние исторические и иные литературные повествования разных народов мира в значительной степени основаны на устной традиции. Этот тезис в исторической и филологической науке является почти аксиомой. С другой стороны, общепризнанной проблемой является и то обстоятельство, что с методологической точки зрения определение «признаков устного» в литературе остается не вполне проработанным. Между тем полное осознание значения устной составляющей в ранней литературе принципиально как для филологии, так и для истории. В последнем случае это сопряжено с важнейшей проблемой анализа данных ранних письменных повествований как исторического источника — например, сведений русских летописей о дописьменной эпохе.

В отечественной науке XX века определенную негативную роль играли причины как политического, так и «научно-политического» свойства. Методологический анализ в этой сфере находился в пределах интересов литературоведения и фольклористики, подходы которых пересекались весьма редко. Методология устной традиции развивалась преимущественно на почве изучения эпоса, которое между тем переживало в некотором смысле «замороженную» бурными событиями начала века ситуацию противостояния «истористов» и «мифологистов».

В итоге в филологии до 1980-х годов доминировали различные виды «неомифологического» подхода, принципиально отрицавшего «конкретный историзм» эпоса. Поскольку предполагаемые источники ранних исторических сочинений, как предполагалось, исторически достоверны (хотя бы относительно), то они выводились за пределы анализа. С точки зрения господствовавшего социального подхода они провозглашались «придворными», «дружинными», в отличие от «народного» эпоса. Такое разделение едва ли было продуктивно при исследовании полупервобытных, раннегосударственных обществ, но доходило до курьезов (вроде серьезной научной дискуссии о том, являлся ли полулегендарный Боян «придворным» и «бравурным» или «подлинно народным» певцом). Альтернативный «исторический подход», преобладавший к 1980-м годам в исторической науке, в свою очередь, долго не предлагал достаточно убедительных методологических обобщений.

For citation:
© Alekseyev Sergey, Oral lore in the early writing tradition: to the methodology of identifi cation. Academic Council. 2019;6.
The full version of the article is available for subscribers of the journal
Article language:
Actions with selected: