Subscription request:

podpiska@panor.ru

For all questions:

+7 495 274-22-22

UDK: 261.5

Education: religious and secular views on culture and morality

© Fursov Valentin Candidate of Philosophy, Master of Laws, Associate Professor of the Department of General Psychology and Pedagogy, Pirogov Russian National Research Medical University, laureate of the Moscow Education Grant in 2007 Russia, 117997, Moscow, ul. Ostrovityanova, 1, e-mail: vfursov@mail.ru, +7 (909)158-7660
© Ananishnev Vladimir PhD in Sociological Sciences, Professor of the Moscow City University Russia, 129226, Moscow, 2-oy Selskokhozyaystvennyy proezd, 4, bldg. 2, e-mail: ananishnevv@yandex.ru
© Fursov Ivan Master of Psychology, Postgraduate student of the Department of Neuropathology and Pathopsychology, Lomonosov Moscow State University Russia, 119234, Moscow, territory of the Leninskiye Gory, 1, bldg. 53, e-mail: ivanfursov1@mail.ru

Today, at the beginning of the 3rd millennium, one of the most important and most complex issues is the problem of integrating religious and secular education into a common educational space of Russia. The problem of this integration is extremely relevant, given that religion is one of the most important culture-forming institutions of society. In Russia, it was the Church that traditionally was a force uniting various peoples and cultures into a common spiritual space. The article shows that the Church performs a number of important functions for the formation of citizenship and the transfer of traditions.

Всем известно, что школа — это прообраз будущего, можно сказать, его строительная площадка. Именно в ней формируется личность человека. В школу он приходит еще несмышленым ребенком, и здесь год за годом, шаг за шагом проходит дорогу, ведущую его из теплого беззаботного детства во взрослый мир, в жизнь, такую манящую, но такую сложную и противоречивую, полную возможностей и дорог, но одновременно жестокую и беспощадную, полную мук и страданий, хитрости и обмана, поражений и побед, взлетов и падений. И это как бы два разных мира: один — мир детства, откуда человек приходит, а второй — мир человеческого общества, а между ними находится школа. Общество создает школу, но в то же время и школа создает общество, поскольку последнее составляют ее ученики, приходящие во взрослую жизнь и строящие ее в соответствии с тем, какие они есть, какими их воспитала, сделала в том числе и школа. То, что мы здесь называем школой, по сути дела, система, система образования, общественный институт, призванный подготавливать появляющихся на свет людей и интегрировать их в общество [10]. Примерно так понимает образование современная общественная наука, и именно эту модель успешно отрабатывает социально-управленческая практика, реализуемая государственными органами управления образованием, воспринимая школу прежде всего как институт социализации. По сути своей бытующий официальный подход к образованию сводится в основном к одной задаче: расставить людей по «социальным» ячейкам общества, предусматривающим соответствующие «статусы» и «роли», которые они должны уметь занимать и выполнять соответственно, имея стандартизованные «образовательные цензы». Такое утверждение не голословно. Оно опирается на определение, которое давал Федеральный закон от 10.07.1992 № 3266-1 «Об образовании», согласно преамбуле которого под образованием понимался «целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, общества, государства, сопровождающийся констатацией достижения гражданином (обучающимся) установленных государством образовательных уровней (образовательных цензов)». Проще говоря, смысл написанного означал, что образование — это процесс получения субъектом (гражданином или обучающимся) строго установленного объема стандартизированных знаний, умений, навыков и поведенческих норм вместе с соответствующим документом, дающим право на определенный социальный статус. Все это по сути своей процесс выращивания стандартного человека. Этот атавизм достался нам из социалистического прошлого — периода тоталитарного государственного контроля всех и вся. Сегодня действует другой «Закон об образовании в Российской Федерации», и текст его уже другой, но местами стереотипы остаются. Они пока еще устойчивы в российской образовательной среде.

For citation:
© Fursov Valentin, © Ananishnev Vladimir, © Fursov Ivan, Education: religious and secular views on culture and morality. Academic Council. 2019;6.
The full version of the article is available for subscribers of the journal
Article language:
Actions with selected: