В статье дана характеристика онтологического статуса свободы как центрального ядра христианской антропологии и универсалии европейской культуры, показаны истоки зарождения и утверждения свободы в качестве центральной идеи европейского гуманизма, определены причины и факторы перерождения свободы в деструктивную для европейской цивилизации форму активности, выявлены взаимозависимости и грани смысловых пересечений свободы и ответственности. Острая фаза коррозии духовного ядра европейской цивилизации приходится на вторую половину ХХ века, ознаменованную завершением проекта модерна и переходом западной цивилизации в стадию постмодерна, который сопровождается кардинальной сменой антропологических матриц европейского мира. Статус легитимности приобретает свобода в ее разрушительной для культуры и человека форме, исповедующая «онтологический нигилизм» по отношению к культурному прошлому и нравственным нормам, демонстрирующий безразличие к истине и неприкрытую ненависть к христианской культуре Логоса. Конструктивную альтернативу западной модели общества разделения и отчуждения, конкуренции и «перманентного конфликта» представляет «антропологический код» русской цивилизации, исторически воплотившей дух правды и совести, демонстрирующей приоритет духовных ценностей над материальными, способность к самоограничению, симфоничность и солидарность народов и культур.