В рамках статьи автор обосновывает идею о том, что в современной ситуации, когда коренные языки народов региона уходят из активного употребления, а этническое самосознание растет, феномен идентичности все более связывается не с языком, но с более ранними культурными ресурсами. Среди элементов идентичности языковой фактор не является определяющим (незнание языка не исключает осознания принадлежности к культурной традиции его носителей). Актуализация идентичности народов Амура и Сахалина в исторически сложившейся на территории региона полиэтничной среде видится через развитие зрелищных форм, выступающих в качестве важного способа сохранения и транслирования этнокультурной специфики.