Статья поступила 15.09.2025.
Статья одобрена к публикации 22.09.2025.
Театр — святилище теней.
Здесь Воланда глаза
За нами зорко наблюдают.
Актеры притворяются.
А у людей
На зрительных местах
Во мраке маски облетают.
Все, что люди говорят и пишут о себе, истиной не является. Однако она там содержится, как крупицы драгоценного металла в золотоносной руде. И если представить, что когда-нибудь (а возможно, это происходит и в настоящий момент) нашу биологическую популяцию станут изучать на самом деле независимые исследователи, они будут опираться на факты деяний, совершенных человечеством за всю историю существования, а не на наши самооценки. Разумеется, что каждый индивид сам себя считает самым хорошим и замечательным созданием (равно как и отдельно взятая общность — этнос, народ, вид), это его естественное состояние, природная основа. Однако истинная сущность каждого человека проявляется в его деятельности, поступках, взаимодействии с другими, а не в том, кем он себя представляет и как себя преподносит.
Сознание индивида устроено таким образом, что объективные знания в нем гармонично сочетаются с мифическими представлениями — заблуждениями, которые люди искренне считают реальностью. Также люди создают мифы искусственные — художественный вымысел. Иллюзорное видение, мифы делают жизнь людей осмысленной, позволяют им лучше приспособиться к действительности, почувствовать себя значимыми. В частности, поэтому, чтобы самим себе казаться лучше, люди создали искусство. И оно в некоторой степени отвечает данной потребности наряду с иными его функциями — воспитательной, моделирующей социум для изучения и др. Разумеется, возможность дохода и тщеславные амбиции имеют для создателей искусства не последнее значение. Хорошие иллюзии всегда ценились обществом высоко.
Первым в истории человечества государственным образованием, в котором пытались создать социальную структуру, исключающую эксплуатацию человека человеком, являлся Союз Советских Социалистических Республик. Официальное искусство социалистического государства, корни которого извлекали необходимые образы не только в сознании творческих людей1, но и из идей социальной справедливости, истинного добра, взаимоуважения людей и дружбы между народами. Поэтому социалистическое искусство является уникальным. Несмотря на несоответствие реалиям, стремление советской пропаганды выдавать желаемое за действительное, оно не было лицемерным, потому что провозглашало общечеловеческие ценности на основе утверждения соответствующей социальной структуры, не противоречащей им. Немаловажную роль в этом процессе играли и властные органы — огранку произведений искусства производила цензура, осуществлявшаяся на принципах коммунистического идеала.