Человек и общество. Дидактические материалы для самостоятельной работы учащихся 10-х классов общеобразовательных учреждений*

Существуют три формы духовной культуры, или три типа картин (рефлексий) мира, то есть ценности, знания и образы. Ценности существуют в системе религиозных и политико-правовых идеологий, знания — в системе обыденных понятий и научных дисциплин, образы — в системе искусства.

Знания есть результат познания, которое может быть обыденным и специализированным, то есть требующим особой подготовки.

Специализированное познание принято различать на три вида: догматическое, критическое опровержимое и критическое неопровержимое. Различие догматического и критического знания обосновал немецкий философ Иммануил Кант, а критерии опровержимости (фальсифицируемости) знаний — немецкий философ Карл Поппер.

Догматическое знание передается в рамках той или иной традиции, его нельзя обсуждать, а можно только комментировать. Так, религиозное (теологическое) знание есть комментарий к принятым на веру священным текстам и преданиям.

Критическое знание есть результат обсуждения специалистами, такое знание постоянно меняется, оно обнаруживает рост, развитие и тупики. Существует критическое знание, которое можно опровергать с помощью фактов и логических аргументов, и критическое знание, которое основано исключительно на логической аргументации. Первое знание называется научным, или экспериментальным, второе — умозрительным, или философским. Философские знания в значительной мере неопровержимы.

Наука — форма культуры, или созданного человеком искусственного мира, представляющая собой его духовную (ментальную) картину, претендующую на точное воспроизведение объективной, то есть не зависящей только от мнения того или иного субъекта, реальности. Наука является результатом и процессом организованной в рамках специфических институтов социальной деятельности (таких, например, как НИИ или Академия наук РФ).