Художественное образование — базисный, основополагающий компонент профессионального творческого процесса. Оно дает возможность не только освоить азы профессии, приобрести необходимые профессиональные и культурные компетенции, но и в известной мере сформировать взгляды молодого специалиста. Знакомство с культурными традициями, воспитание уважения к историческому наследию являются доминантными в подготовке гуманитария любого профиля, образуют исходный момент, который в последующем позволит приобрести широкий кругозор, способность ориентироваться в ценностях бытия, жизни, культуры. В статье рассматриваются подходы к проблеме культуры повседневности и методы преподавания дисциплины в театральном вузе.

В современных условиях возрастает зависимость экономического и социального прогресса от адаптивности человека, от его способности и готовности отвечать на вызовы времени, от его способности развивать и использовать необходимые качества. Повышение культурного уровня, социализация, раскрытие личностных качеств — все это входит в контекст задач институтов образовательной сферы. Концепция современного образования, несомненно, должна обращаться к лучшему, что было создано предшествующей историей развития, и потому должна базироваться на гуманитарной доктрине. В статье показано, что курсы по этикету направлены на формирование общекультурных компетенций студентов всех специальностей и направлений.

Автор показывает: повышение культурного уровня, социализация, раскрытие личностных качеств входит в контекст задач практически всех институтов образовательной сферы. Особенно важна гуманитарная компонента, которая развивает человеческий капитал любого общества, его интеллектуальный, духовный и нравственный потенциал. Воспитание человека и гражданина происходит через знакомство с культурой, ее историей, поскольку культура есть сфера, «растящая и питающая личность» (П.А. Флоренский). У будущего специалиста необходимо сформировать универсальные компетенции, которые дополняют комплекс профессиональных. В этой связи речь может идти как о наличии непрофильных дисциплин, обеспечивающих необходимую культурную компетентность индивида, так и о получении профессиональной гуманитарной подготовки.

В статье показано, что российской высшей школе, как институту, обеспечивающему кадры для эффективного развития, необходима органичная, нацеленная в будущее, национально ориентированная стратегия. Молодежь особенно восприимчива к инновациям в различных сферах жизни, и потому задачи социализации нужно гармонично и ненавязчиво соотнести с традиционными ценностями. Это актуализирует проблему выбора приоритетов в деле развития образования, поскольку квалифицированные кадры, получившие высшее образование, относятся к стратегическому ресурсу, к тому «золотому запасу», который будет определять судьбу страны. Особенно большое значение имеет образовательная политика, ориентированная на сферу государственного управления, что определяет необходимость всестороннего обоснования принимаемых решений.

В статье показано, что глобализационные тренды, наблюдаемые во многих регионах мира, действуют в одном и том же направлении, равняя культурное пространство подобно гигантскому катку. Глобализация, провоцируя синтез искусств и их диалог, не только выравнивает «культурный ландшафт». В настоящее время она становится причиной возрождения и культурной самобытности, поскольку «культурный империализм» вызывает протест и поворот к этническим, национальным истокам. Чутко реагирует на это самая чувствительная сфера — искусство. В художественном творчестве оживают, получают признание национальные художественные мотивы, повышенное внимание обращается на свой язык, религию, традиции. Автор доказывает, что к альтернативным формам может быть отнесен опыт синтеза искусства и религии, а также диалог, служащий духовному обогащению, взаимному обмену, знакомству с лучшими образцами национального искусства.

Зрелище — это всегда событие, выделенное из повседневного течения жизни. Зрелища, в том числе экранные, относятся к особой разновидности развлекательной культуры, представляя собой пассивный тип развлечения, доступного широким зрительским массам. К искусственно созданному зрелищу может быть отнесен любой акт (действие, действо), предназначенный для представления публике, будь то театральное, театрализованное, музыкальное, спортивное или какое-либо иное занимательное мероприятие. В статье рассматриваются характерные признаки данного феномена, возможности отнесения его к сфере искусства. Зрелищность характеризует лучшие произведения искусства, а экранная продукция предполагает обязательную зрелищность, эффект «карнавализации». Может ли она служить достаточным условием для отнесения того или иного артефакта к произведениям искусства? Вопрос является далеко не праздным в условиях активно развивающегося процесса эстетизации окружающей среды, в том числе эстетизации телевизионных новостных, политизированных программ, разнообразных шоу.

Проделав на протяжении столетия путь от простого защитного приспособления до завершающего элемента сложнейших электронных устройств, экран предстает как символ информационной эпохи. В статье рассмотрены эволюция экрана, формирование экранной культуры и ее слагаемые, достоверность виртуальной картины, созданной современными медийными средствами. Экран формирует общественное мнение, что обусловливает необходимость обращения к ценностям отечественной культуры.

Автор доказывает, что проблемы межнациональных отношений, этнокультурного диалога актуализированы в настоящее время во многих аспектах. Не случайно в Федеральных государственных образовательных стандартах высшего образования содержится компетенция, связанная с необходимостью демонстрировать «уважение к историческому наследию и культурным традициям, толерантность к другой культуре». В статье прослеживается история России как полиэтничного государства, утверждается, что многонациональность — одна из родовых черт нашего государства, выступающая гарантией его развития в глобальном мире.