Статья поступила 22.09.2025
Статья подписана в печать 30.10.2025
The article was received on September 22, 2025.
The article was signed for publication on October 30, 2025.
Семья в кыргызском обществе традиционно выступает основным социальным институтом, обеспечивающим воспроизводство культурных норм, воспитание подрастающего поколения и сохранение нравственных ориентиров. На протяжении веков религиозные ценности, главным образом исламские, играли важную роль в укреплении семейных связей, регуляции брачно-семейных отношений и формировании общественного мнения.
Семейные традиции кыргызского народа формировались под влиянием тенгрианства и шаманизма, где основным элементом было почитание рода и предков. С VIII века ислам постепенно стал доминирующей религией в Центральной Азии, в том числе и у кыргызов [3]. Ислам закрепил нормы брака, наследования и воспитания детей, что оказало прямое влияние на институт семьи. Доисламские верования кыргызов (тенгрианство, шаманизм) формировали традиции культа рода и предков, подчеркивая важность продолжения рода. С распространением ислама в Центральной Азии (VIII–X вв.) религиозные предписания постепенно интегрировались в семейно-брачные обычаи. В колониальный и советский периоды религиозные практики подвергались ограничениям, однако семейные традиции, основанные на религиозных нормах, сохранялись в быту.
Согласно исламскому праву (шариату), брак (никах) рассматривается как священный договор, регулирующий отношения супругов. В исламе брак (никах) рассматривается как священный договор, заключаемый в присутствии свидетелей и с согласия сторон. В Коране сказано: «И Он создал для вас из вас самих супругов, чтобы вы находили в них покой; и установил между вами любовь и милосердие» (Коран, 30:21) [2].
В Кыргызстане официально признается только государственная регистрация брака, однако практика никаха остается широко распространенной. По данным Национального статистического комитета КР, в 2021 г. было зарегистрировано 51,4 тыс. браков, однако исследования показывают, что значительная часть пар также заключает религиозный брак (никах), иногда без государственной регистрации [5]. В Кыргызстане распространена практика заключения никаха наряду с гражданской регистрацией брака. Это создает социальные риски: женщины и дети в браках без официальной регистрации не имеют правовой защиты в случае развода или наследственных споров. Религиозные предписания подчеркивают ценность целомудрия, уважения между супругами, верность и ответственность за семью.