Дата поступления рукописи в редакцию: 30.11.2025
Дата принятия рукописи в печать: 12.01.2026
Глобальный тренд цифрового развития общества обусловливает актуализацию проблематики социализации личности и формирования социально релевантных характеристик индивида. Учитывая превалирующую роль информационных каналов коммуникации, представляется целесообразным осуществление комплексного исследования механизмов формирования социальных связей, идентичности и целостной картины мира у представителей молодого поколения через призму мультиканального инфопотребления [1–3].
В условиях глобализации и формирования единого информационного пространства происходит трансформация аксиологических приоритетов, в соответствии с которыми изменяются и воспроизводятся ценностные характеристики нового цифрового общества [4–7]. Эти изменения затрагивают не только социокультурную сферу, но и экономические отношения, формируя новую парадигму развития мирового сообщества. При этом вектор научно-технологического развития нашей страны предполагает в том числе стратегические мероприятия, направленные на формирование определенных мировоззренческих и аксиологических приоритетов [8].
Технологический прогресс, развитие средств коммуникации, с одной стороны, расширяют возможности приобщения к духовной культуре, способствуют формированию новых форм социального взаимодействия и создают предпосылки для развития личности. С другой стороны, возрастает и риск деформации традиционных ценностей под воздействием медиаконтента, что может привести к размыванию духовно-нравственных основ общества и личности [9–11].
Известно, что формирование ценностноориентированного подхода у молодежи во многом определяется условиями социализации, непосредственным опытом индивида, существующими нормами общества и индивидуально-психологическими особенностями личности (что влияет прежде всего на выбор референтных групп, формирование статусных амбиций, предпочтения в потребляемом контенте) [12]. Нравственное воспитание представляет сложный процесс формирования моральной культуры личности, включающий систематическую работу по интериоризации в сознании и поведенческих паттернах индивида фундаментальных этических категорий: добра, долга, чести, а также базовых принципов и норм морали [13]. Глобализация информационных процессов сегодня выступает актором изменения сути процесса формирования мировоззренческих установок личности, при этом наблюдается существенное изменение характера и содержания социокультурных процессов, влияющих на формирование индивидуальной системы ценностей и ориентаций [14, 15].